BIENVENIDOS

A todos quienes visitan nuestro blog, les deseamos vivir un encuentro personal con Jesucristo, pues no hay nada más grande que eso. Y si en algo puede colaborar nuestro blog, entonces nos damos por satisfechos ¡Sean muy bienvenidos!

domingo, 9 de octubre de 2011

LIBRO DE ORACIÓN COMÚN


El Libro de Oración Común (LOC) es el libro fundacional de oración de la Comunión Anglicana. Es uno de los instrumentos de la Reforma en Inglaterra y luego sería revisado y adoptado por los demás países en que se estableciera el Anglicanismo.
El Libro de Oración Común reemplazó los varios "usos" o ritos en Latín que se estaban llevando a cabo en diferentes partes de Inglaterra, agrupándolos en un solo volumen en inglés para que de "ahora en adelante se utilizara solo este". Producido por primera vez en 1549, fue drásticamente revisado en 1552 y sutilmente cambiado en 1559 y 1662. Se mantiene, en derecho, como el libro de oración principal de la liturgia de la Iglesia Anglicana, aunque, en la practica, ha sido largamente reemplazado por libros de oraciones más modernos. 
A continuación dejamos a su disposición un ejemplar para que pueda descargarlo

sábado, 24 de septiembre de 2011

CREDO DE LOS APÓSTOLES (un encuentro entre la Tradición y la Revelación Bíblica)


Creo en Dios. "Nuestro Dios es el único Señor" (Deuteronomio 6,4;Mc 12,29)
Padre Todopoderoso. "Lo que es imposible para los hombres es posible para Dios" (Lucas 18,27).
Creador del Cielo y la Tierra. "En el comienzo de todo, Dios creó el cielo y la tierra"(Génesis 1,1).
Creo en Jesucristo. "El es el resplandor glorioso de Dios, la imagen misma de lo que Dios es" (Hebreos 1,3).
Su único Hijo. "Pues Dios amo tanto al mundo, que dio a su Hijo Único, para que todo aquel que crea en él no muera, sino que tenga vida eterna" (Juan 3,16).
Nuestro Señor. "Dios lo ha hecho Señor y Mesías" (Hechos 2,36).
Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo. "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Dios altísimo descansará sobre ti como una nube. Por eso, el niño que va a nacer será llamado Santo e Hijo de Dios" (Lucas 1,35).
Nació de Santa María Virgen. "Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por medio del profeta: ‘la Virgen quedará encinta y tendrá un hijo, al que pondrá por nombre Emmanuel' (que significa "Dios con nosotros")" (Mateo 1,22-23).
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato. "Pilato tomó entonces a Jesús y mandó azotarlo. Los soldados trenzaron una corona de espinas, la pusieron en la cabeza de Jesús, y lo vistieron con una capa de color rojo oscuro" (Juan 19,1-2).
Fue crucificado. "Jesús salió llevando su cruz, para ir al llamado ‘lugar de la Calavera' (o que en hebreo se llama Gólgota). Allí lo Crucificaron, y con él a otros dos, uno a cada lado. Pilato mandó poner sobre la cruz un letrero, que decía: ‘Jesús de Nazaret, Rey de los judíos" (Juan 19,17-19).
Muerto y sepultado. "Jesús gritó con fuerza y dijo: -¡Padre en tus manos encomiendo mi espíritu! Y al decir esto, murió (Lucas 23,46). Después de bajarlo de la cruz, lo envolvieron en una sábana de lino y lo pusieron en un sepulcro abierto en una peña, donde todavía no habían sepultado a nadie (Lucas 23,53).
Descendió a los infiernos. "Como hombre, murió; pero como ser espiritual que era, volvió a la vida. Y como ser espiritual, fue y predicó a los espíritus que estaban presos" (1Pedro 3,18-19).
Al tercer día resucitó de entre los muertos. "Cristo murió por nuestros pecados, como dicen las Escrituras, que lo sepultaron y que resucitó al tercer día" (1Corintios 15, 3-4).
Subió a los cielos, y está sentado a la derecha de Dios Padre Todopoderoso. "El Señor Jesús fue llevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios" (Marcos 16,19).
Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. "El nos envió a anunciarle al pueblo que Dios lo ha puesto como juez de los vivos y de los muertos" (Hechos 10,42).
Creo en el Espíritu Santo. "Porque Dios ha llenado con su amor nuestro corazón por medio del Espíritu Santo que nos ha dado" (Romanos 5,5).
Creo en la Iglesia, que es Una. "Para que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado". (Jn 17,21; Jn 10,14; Ef 4,4-5)
Santa. "La fe confiesa que la Iglesia... no puede dejar de ser santa(Ef 1,1). En efecto, Cristo, el Hijo de Dios, a quien con el Padre y con el Espíritu se proclama 'el solo santo', amó a su Iglesia como a su esposa(Ef 5,25). Él se entregó por ella para santificarla, la unió a sí mismo como su propio cuerpo y la llenó del don del Espíritu Santo para gloria de Dios" (Ef 5,26-27). La Iglesia es, pues, "el Pueblo santo de Dios" (1 Pe 2,9), y sus miembros son llamados "santos" (Hch 9, 13; 1 Co 6, 1; 16, 1).
Católica. En griego, katholikos, que quiere decir universal, porque por fe el hombre es salvo al confesar que Jesús es Su Señor y Salvador, sin importar el país de procedencia. "(...)Vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos" (Mateo 8: 11).
Y Apostólica. El Señor Jesús dotó a su comunidad de una estructura que permanecerá hasta la plena consumación del Reino. Ante todo está la elección de los Doce (cf. Mc 3, 14-15); puesto que representan a las doce tribus de Israel (cf. Mt 19, 28; Lc 22, 30), ellos son los cimientos de la nueva Jerusalén (cf. Ap 21, 12-14). Los Doce (cf. Mc6, 7) y los otros discípulos (cf. Lc 10,1-2) participan en la misión de Cristo, en su poder, y también en su suerte (cf. Mt 10, 25; Jn 15, 20). Con todos estos actos, Cristo prepara y edifica su Iglesia.2 Tim 2,2
Creo en la comunión de los Santos. "Después de esto, miré y vi una gran multitud de todas las naciones, razas, lenguas y pueblos. Estaban en pie delante del trono y delante del Cordero, y eran tantos que nadie podía contarlos" (Apocalipsis 7,9).
El perdón de los pecados. "Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad." (1a Juan 1: 9).
La resurrección de la carne. "Cristo dará nueva vida a sus cuerpos mortales" (Romanos 8,11).
Y la vida eterna. "Allí no habrá noche, y los que allí vivan no necesitarán luz de lámpara ni luz del sol, porque Dios el Señor les dará su luz, y ellos reinarán por todos los siglos" (Apocalipsis 22,5).
Amén. "Así sea. ¡Ven, Señor Jesús!" (Apocalipsis 22,20).

domingo, 4 de septiembre de 2011

EL GRAN PRIVILEGIO DE SER HIJOS DE DIOS


1° Juan 3:1 “Fíjense qué gran amor nos ha dado el Padre, que nos llame hijos de Dios”.

El Credo de los Apóstoles describe a Dios como “El Padre Todopoderoso, creador del cielo y de la tierra”. Aquí hay tres afirmaciones acerca de Dios que debemos considerar.

EL CREADOR.
Esta es la idea muy acertada de lo que enseña la Biblia, comenzando en Génesis 1:1 “En el principio creó Dios los cielos y la tierra”. En Éxodo 20:1-11 dice “No hay más que un solo Dios, el padre de quien todo procede”

La Biblia nos dice claramente que Dios es el creador de todas las cosas, incluidos los seres humanos. Génesis 1 y 2, afirman la creación especial de Adán y Eva a imagen de Dios, es decir con un conjunto de facultades distintivas que nos hacen semejante a Dios. Por ejemplo: razón, conciencia, voluntad y amor. Nuestra propia conciencia de nosotros mismos nos confirman enfáticamente esta verdad bíblica.
Los tres primeros capítulos de Génesis revelan los siguiente: Que Dios hizo todo, que lo hizo partiendo de la nada, que hizo hombre y mujer a su propia imagen, que todo lo que hizo era “muy bueno”. El pecado y el sufrimiento, se introdujeron en ese mundo hermoso y lo arruinaron todo.

EL SUSTENTADOR.
Cuando el credo habla de “Dios Padre Todopoderoso”, no solo se refiere a su Omnipotencia, sino también la que sostiene o sustenta. Él es el Hacedor y Preservador de todas las cosas tanto visible como invisible.
Dios no le dio cuerda al universo como si fuera un gigantesco reloj de juguete. Dios está presente y activo en el universo, sosteniéndolo continuamente, animándolo y ordenándolo, al igual que a sus criaturas. En contraste con los ídolos, que tenían ojos, oídos, bocas y manos, pero no podían oír, hablar ni actuar, nuestro Dios es un Dios vivo y activo. ¡El es nuestro sustentador! Salmos 23. “Jehová es mi pastor, nada me faltará”

EL PADRE
El credo refleja fielmente a Dios como el Creador, Sustentador y como el Padre de todos los que confían en Jesucristo. Juan 1:12 “Más a todos los que le recibieron, a los que creen su nombre, les dio potestad, de ser hechos hijos de Dios”. Ya en el A. T. Dios se dio a conocer como el Padre de Israel; pero cuando vino Jesús, este título se volvió más personal y más íntimo. Jesús nos enseñó a relacionarnos como nuestro Padre, Mt. 6:9 “Padre nuestro”, pero solo mediante el Hijo Eterno de Dios que podemos hacernos hijos o hijas de Dios y de ser miembro de su familia. Es decir, no puede hacerse realidad a menos que reciba a Jesucristo, como su Salvador y Señor, te sometan a Jesucristo y le obedezca. Resulta muy emocionante comprender los inmensos privilegios que tenemos como miembros de la familia de Dios. De manera que es nuestro deber confiar en Dios. Las dudas, el descontento y el malhumorado, expresan lamentablemente falta de confianza. Debemos aprender a confiar y a obedecer a nuestro Padre de infinito amor.

Para su estudio personal lea 1° Juan 3:1-24

viernes, 2 de septiembre de 2011

TALLER DE SEXUALIDAD PARA ADOLESCENTES

Estimados lectores,
Dejamos a su disposición el Taller de Sexualidad dirigido a los adolescentes de nuestra iglesia local.
¡Esperando que sea de bendición!

Descargar del enlace señalado.Descarga desde aquí.

jueves, 28 de julio de 2011

FALLECIÓ JOHN STOTT. DAMOS GRACIAS A DIOS POR SU VIDA


john_stott_2003.jpgJohn Robert Walmsley Stott, nació 27 abril y fue un reconocido pastor, conferencista y escritor anglicano que durante muchos años fue señalado como un líder del movimiento evangélico protestante.  Dentro de muchas cosas el Revdo. Stott fue uno de los principales autores del Pacto de Lausana en 1974. En el 2005, la revista Time clasificó Stott entre las 100 personas más influyentes en el mundo. 
Stott estudió lenguas modernas en The Trinity College de Cambridge, donde se graduó con una doble licenciatura en francés y en Teología. Una vez egresado de la universidad fue a Ridley Hall Theological College en Cambridge (Seminario).
John Stott fue ordenado presbítero en 1945 y pasó a convertirse en pastor ayudante en la iglesia All Souls (Todos los Santos), Langham Place (1945-1950) y posteriormente fue nombrado Rector (pastor titular), ejerciendo ese cargo desde el año 1950 hasta 1975.  Interesantemente esta fue la iglesia en la que había crecido, y en el que ha pasado casi toda su vida, aparte de unos pocos años pasó en Cambridge.  Se ha mantenido célibe toda su vida
Anunció su retiro del ministerio público en abril de 2007 a la edad de 86 años y fijó su residencia en el Colegio de San Bernabé, Lingfield, Surrey , una comunidad de retiro para los clérigos anglicanos, pero se mantuvo como Rector Emérito de la Iglesia de All Souls. 
Stott fue nombrado capellán de Isabel II del Reino Unido en 1959, además de Comendador de la Orden del Imperio Británico (CBE). Recibido un número de doctorados honoris causa, así como un Lambeth Doctorado en Teología.
Además el Doctor Stott, fue un escritor de muchos comentarios bíblicos y libros cristianos, uno de los más conocidos es “Cristianismo básico”.

El Pastor Stott murió el 27 de julio de 2011 en Londres a las 3:15 pm hora local. Se informó de que su muerte se debió a complicaciones relacionadas con la edad. El obituario de la revista Christianity Today lo describió como "un arquitecto del avangelicalismo evangélica del siglo 20, que ha formado la fe de una generación".

Cristianismo.basico-John.Stott.JPG            

martes, 26 de julio de 2011

LAS CREECIAS CRISTIANAS “Sobre esta roca edificaré mi Iglesia” Mt. 16:18


Al comienzo de mi vida cristiana me di cuenta que no estaba muy ordenado mi concepto de creencia en Dios. Gracias a que nuestro culto Anglicano incluye los credos la que me ha ayudado a ordenar mis entendimientos para fundamentar mi fe cristiana.
Los credos cristianos son resúmenes de la creencia cristiana, y los cristianos comenzaron a elaborarlos en fecha muy temprana de la era cristiana, particularmente para ayudar en la instrucción de los nuevos creyentes. Incluso hay rastros de credos breves en el N. T. por ej. 1° Timoteo 3:16 “Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en la gloria”

Hay dos credos históricos que se reconocen casi universalmente. El credo de los Apóstoles y el Credo de Nicea.
El credo de los Apóstoles. Generalmente el más conocido.  No fue compuesto por los doce apóstoles, sino que varias de sus cláusulas se han constatado como pertenecientes al siglo II. Además, porque declara en forma concisa la enseñanza que nos ofrece los apóstoles en el N. T. acerca de Dios.  El credo de los apóstoles dice así:
Creo en Dios, Padre Todopoderoso, creador del cielo y de la tierra. 
Creo en Jesucristo, su único hijo, Señor nuestro, que fue concebido por el Espíritu Santo, nació de María virgen; padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado. 
El descendió al lugar de los muertos, y al tercer día resucitó, subió al cielo, y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso, de donde vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos. 
Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Universal, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección del cuerpo y la vida eterna.  Amén.

El credo de Nicea es el más largo que el anterior, por lo mismo casi no se incluyen los cultos Dominicales. Debe su nombre al hecho de incluye ciertas cláusulas acerca de la persona divina-humana de Jesucristo que fueron acordados en el Concilio de Nicea en el año 325 d. C.

Como la Biblia, los credos dan por sentada la existencia de Dios y no la discuten. En última instancia, aceptamos la existencia de Dios por fe, no mediante pruebas.


Así como aprendemos promesas de la Biblia, así debiéramos aprender y comprender el significado de los Credos.

Para su estudio adicional, lea Salmos 103.